时大彬,号少山,是明代“四名家”之一时鹏之子,生于明代万历年间,殁于清代康熙初年。时大彬制壶技艺全面,在泥料配制、形成技法、器型设计以及署款书法方面都有卓越的成就。他在泥料中掺入砂,开创了调砂法制壶,古人称之为“沙粗质古肌理匀”,别具情趣。在成形技法方面,改进了供春“斫木为模”的制法,把打身筒成形法与镶身筒成形法结合起来,由此确定了紫砂壶泥片镶接成形的基本方法,是紫砂壶制法的一大飞跃;又首创方形、圆形壶式,成为紫砂壶造型的典型壶式。时大彬听从陈继儒等文人的建议,改作大壶为小壶,使紫砂壶更适合文人的饮茶习惯,把文人情趣引入壶艺,使壶艺与茶道相结合,把壶艺推进到了一个新的高度。时大彬所制紫砂壶,今尚存十六七器,其中五器为近年考古发掘所获,皆出于明人墓葬。其余均为传世品,壶式多样,有圆壶、六方壶、三足壶、开光方壶、提梁壶、书扁壶、僧帽壶、印包壶、菱花壶、半瓜水盂,分藏于北京、上海、南京、香港等地各公私机构及藏家之手。
明代的紫砂茗壶,是以独树一帜的姿态著称于世的。时大彬为供春的入室高徙,尽得其传。时大彬,号少山,明嘉靖至万历年间宜兴陶人。据李斗《扬州画舫录》载:巧系宋尚书时彦之裔孙。他的父亲就是“四大家”中的吋朋,父子相传,更加深厚的家学源渊。他在紫砂的泥色、形制、技法和铭刻方面都有较高的造诣,是壶艺和学养比较全面的紫砂大师。他是紫砂茗壶发展史上的一位里程碑式的人物,当时就被公认为“超越前古”的第一大家。
大彬制壶,不务妍媚,幽雅悦目,在壶艺风格上适应了明代士大夫阶层所追求 的淡雅超俗的审美情趣。早期多大壶多模仿供春样式,所制茗壶以朴雅坚致见长。后來外出云游,在娄东(今上海市松江县)一带曾与许多嗜茶的文人雅士接触,聆听了箸名学者陈继儒品茗论茶的高论后, 豁然开窍,返去后便根据时人饮茶风尚,改制小而扁的壶,风格为之大变。当时文人雅士以书斋内陈置“时壶”为荣,“几案 有一具,生人闲远之思。”时大彬后期所制茗壶,小巧玲珑,又古朴雅拙,令观者感到“妙不可思”,对他发出观止之叹。当时 京城里也有“千奇万状信出手”、“宫中艳说大彬壶”的赞声,其造壶艺术光辉,照耀着整个紫砂工艺的历史。
时人彬一生剖作许多经典壶式、为后人 心箏手追,形制有圆壶、执壶、提梁、僧帽、六方、八角、方扁、瓜棱、玉巧、合葵、龙带等几十种,流传深远,历代不乏珍藏者。他生前广收门徙,如徐友泉、李仲芳、欧正春、邵文金、邵文银、陈俊卿、 蒋时英等人都为一代名家,成为紫砂茗嵌 的正宗流派。
时大彬的名声、随着他的壶,借助文人的笔,传遍遐迩。许多文献认为大彬的 艺术成就远远地超过了他的父亲,“前后 诸名家并不能及”,居于“壶家妙手称三大”的直位。周高起在《阳羡茗壶系》甩 写道:“明代良陶让一时”,所谓“一时”, 就是指时大彬。后人所说的“时壶”,也是 指时大彬的壶艺作品。
时大彬的创作态度严谨,每有新作, 稍不如意,立即毁弃,虽碎弃十之八九,亦在所不惜,故一生创作虽多,但留存的作品极少。相反,盛名之下,赝品颇多。在他活着的时候,时壶就成为一代珍玩,达 官贵人还用之殉葬。在他死后,人与壶声 誉俱增,竞相收藏,视为圭臬。传到清代 乾隆年间,“时壶”已视若稀宝。至今,存 世的“时壶”已屈指可数了。六十年代后在相继出土的明代慕葬中冇所发现,出上 带“大彬”款的紫砂茗壶有三件:朱砂六方壶、如意纹盖三足壶及鼎足盖圆壶。目前能根据图样出版可考、标属有时大彬款的茗壶有十三件。今天所见珍藏于各大博 物馆以及历年明墓出土的“时壶”来看,其工艺制作水平也有悬殊,其中会有大彬同 时代的仿品和明末清初时期的伪作。此外,民国时期在上海专门造伪的作坊所出 的赝品中便有大彬印款的紫砂茗壶,这些壶大都流落民间。大景的赝品,给鉴定大彬壶的真伪带来了不少困难。 taohuren.com
对时大彬作品的辨真识伪,历来笼罩着朴朔迷离的色彩。我们从明淸两代文人 写下的有关记载中,对“时壶”的特征可 以识其一二。
时大彬制壶常在紫砂泥料中杂以碙砂土,成陶后壶面上闪现出浅色的细小颗粒,产生“砂粗、质古、肌理匀”的奇妙效果。这种“调砂”工艺不仅是“时壶”及其时 代的一大特点,而且成为紫砂壶上一种自然天成的装饰,鉴赏家称之为“银砂闪点”,还赞美它“珠粒隐现,更自夺目。” 我们所见南京博物院所藏的紫砂提梁大壶 和上海博物馆所藏的紫砂书扁壶便是这样。
《扬州画舫录》作者李斗在卷四中说,“时壶”以壶柄上有指拇痕为标识。壶盖与壶口紧密无隙,这也是“时壶”工艺的又一特点。
“时壶”以素面素心为主,绝无绘画装饰,很少诗文铭刻,仅少数在器盖上有贴花装饰,如锡山市出土的三足壶有如意纹盖便是。 淘壶人紫砂百科大全
“时壶”诸款俱足,就是说他制的壶都 有“大彬”或“时大彬制”的刻款。据说 最早是请书家在壶上题写,然后自己用竹刀刻出,后期受到董其昌、陈继儒等文人的影响,不再请人落墨,以刀代笔,直接在壶上运刀刻款,楷法工稳遒逸,时评有“黄庭、乐毅遗意,人不能仿,鉴赏家用以为别。”
“时壶”只用刻划署款,字体为楷书, 在紫砂茗壶上用印约在明末清初才逐渐兴起的。民国时期紫砂艺人绝少见过时壶真器,不识大彬款识形式,便在壶上使用当时流行的印章款。我们不时见到有“时大 彬制”四字方形有框揩书印和无框单行四字长条印,书体楷篆均有,不难辨识,凡见有用“时大彬制”印款的壶尽皆伪品。
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