李彦雄，青年陶艺家，1978年出生于陶都宜兴。既有家学渊源，又生逢盛世，幼时，适逢80年代台湾紫砂热造就的一个春天，并有幸承接朱可心、顾景舟等前辈的晚景余绪。年8岁，独自漫步紫砂工艺厂前，见厂壶模具糙工，因袭而乏创新，而台商购运，如获至宝，仰天叹曰：“待吾长成，当力挽狂澜，恢弘艺匠之风，重振紫砂真义~！”遂总角习陶，弱冠求师，终于而立之年集于大成。其制作功底扎实、全面，拍刮捏拿之间，“和于桑林之舞，乃中经首之会”，庄子所谓“进乎技矣！”然而李彦雄性癖耿直，不合流俗，蔑视功名，粪土职称，故久而未露头角。又见某美女大肆炒作其代工品，某光头限量批发纪念壶，更是不快，不愿与之为伍，遂隐居埋首创作。

     台湾著名女收藏家单壶友，非凡人也，欲一睹其风度作品，李彦雄潜心制壶，不慕名利，单壶友求之在三，乃得一见。

     相见之日，单壶友珠光宝气，香风盈盈，入李彦雄工作室，见仅有泥料半屋，泥岸泥凳，工具若干而已。李彦雄作于西窗前，埋头捏泥，浑然不顾。不久，日影偏西，斜斜的阳光照在李彦雄的脸上，只见其眉头时而舒展，时而紧锁，额头上微有细细的汗珠……良久，只听见他长叹一声，稍稍舒展了下身心。单壶友女士看到一具精妙绝伦的生坯已然成型——虽然未经窑火，但那胎形之高古、气韵之沉雅、刻绘之精妙，真是她20年收藏生涯中所未见之极品~！艺术的震撼力使她不由得呆了半晌，在那柔和的夕光和青年陶艺家瘦削而散逸着骨力神采的背影前。她方欲开口赞叹，只听得一声巨响，李彦雄已将那在她看来精美绝伦的生坯击碎。一片愕然中，只见他坐下身来，将双颊深深埋入手掌间，双肩剧烈地起伏着，喃喃自语道：“还是超不过时大彬，还是超不过时大彬！只比老顾强那么一点点……我这壶还有什么做头~！”

    那语气中深深的颤栗感染了单女士，她不由得喊道：“你已经很出色了！”李彦雄此刻才突然从自己的艺术境界中被惊醒，想起旁边原来有客人。于是彬彬有礼地让了座。单女士对他说：“其实你的作品已经很出色了，当今顶尖水平，不是每个人都能做到。可别人都忙着出名赚钱考职称，你为何独自这么苦闷呢？”

     李彦雄先是一愣，接着严肃地说道：

    “职称、名气……那都是炒作的，都是浮云……和当今那些浮躁的俗匠有什么比头！我贾某生平就是要和古人比，和紫砂能达到的最高境界比，如果古人已达到这境界，我也要达到，如果古人未曾达到这境界，我原作登峰造极第一人！”

    单女士被他的执着深深感动了，于是对他说：“我可以帮你达到这一步！”

    李彦雄先是不信，愣愣地看了她几分钟，看到她的眼神如此认真，突然向下一扑，双膝跪地，虔诚地说道：“多谢~！您若能如此，则贾某幸甚！不，紫砂艺术幸甚！祖国幸甚！中华文明幸甚！”

    单女士轻抚着他的头发——虽然只是而立之年，可其中竟然已白了一半，有些是华发，有些则是落了一层白灰，原来，李彦雄深知，靠当今的电气窑烧，无法使紫砂呈现最佳美感，因此他不畏艰难，在自家地底掘了柴窑——因为通风效果不好，他有两三次差点死于一氧化碳，成为“紫砂烈士”，他不畏艰险，因为深信己身为紫砂艺术传承之所系，天不绝紫砂，也就不会绝他的小命。

    “你的作品，在继承传统方面，已经无以复加……只是你想过没，一味继承传统，只能做古人的影子，哪有影子比实体更真实更出彩的道理呢？”单女士谆谆劝导他。

    “有的！”李彦雄倔强地反驳道，“皮影戏的影子就比真品好看。”

     单女士深深谴责自己比喻不当，于是说：“这么说吧，现在古人有的，你已全有，换句话说，你有的，古人也全有。所以，你再努力，也只是打个平手罢了……要超越古人，还得向古人所无处求有”

    李彦雄听着，犹如醍醐灌顶一般猛醒，问道：'“这个‘有’，到底是什么，在哪里呢？”

    单女士道：“古人之所没有者，西洋风格、现代理念耳。君不闻包豪斯乎！其设计精神，自我作古，独树一帜。您可秉承这一精神，既汲古人精华之泉，复饮西洋美学之水，再来点不三不四，哦，我说错了，再来点不拘一格的现代后现代创新。那么，您的作品，作品既继承传统，又富有现代气息，既注重内涵，又突出美感，既表现个性，又具有特色。古往今来，谁人能及乎！古有供春、时大彬、陈鸣远、邵大亨、顾景舟，与君将六，辉耀紫砂史，声扬欧亚非，指日可待。”

    李彦雄闻言大喜，再三礼敬。单女士又道：“自古做壶者，大都缺少文气，壶名叫什么僧帽、秦权之类，当今之人，艺术品位渐高，非有奇名，怎能完全传达您的神作的全部意蕴。您切记，以后做壶，不要用什么普通的仿古、莲子等俗名，要取些‘稽古’、‘汲禅’、‘佛香’、‘寒经’之类，茶禅相参的美壶名。所谓表里兼修，形意双全！”

    “可是您说的这些壶名，贾某听不大明白。”

    “不明白就对啦……别人越不明白，就越高深，禅家说：不可说，不可说。要是有傻小子问您：老师您这壶看着向是仿古、合欢还有西周青铜器造型合一的，怎么名字偏偏叫‘荒古’呢，您就微笑不答，于是他们将更加敬仰，只恨自己浅薄！”

    李彦雄再拜领教。从此，在创作实践中，他广汲古今中外的造型艺术精髓，并进行深入的理论思索与探讨，在创作实践中，十分注重线与型的结合，神与气的表现，内涵与外延的有效融洽。人常说工在壶外，在刻苦研习紫砂陶技艺同时，注重吸收其它艺术门类精华，融会贯通，将艺术在紫砂作品上凝聚、升华，形成了自己独有的风格。

    神功初成，李彦雄携作品到处展出，所至之处，鲜花如海，钞票如潮，而他依然保持着谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，仿佛那飘荡荡脚底祥云，乱纷纷海外奇观，都是身外浮云。一天来到台湾，他去拜访当年伯乐单女士，却惊闻她已病危住院的消息。于是，这位不忘本的艺术加，谢绝了国民党、民进党两党的“总统候选人”的晚宴邀请，并推掉了一场台湾大学艺术系约定好的有关供春壶美学与马列维奇至上主义绘画思想比较研究的讲演，带上一只自己最满意的作品，直奔单女士的病房。单女士已是气息奄奄。李彦雄来到窗前，取出那把被他命名为“神风妖韵”的极品紫砂壶。一霎时，病房里如神光普照，天花飘飘，仙乐纷纷……单女士睁开了双眼，奇迹般地站了起来。这惊心动魄的一刻，艺术之魂战胜了病魔。天空中传来一个苍老的声音：“3百年了，紫砂真传终于现世，我时大彬可以瞑目矣！”

    后来，还有很多神奇的传说，有人说李彦雄从此隐退山林，化为壶仙。每年只春秋二度，汲清泉，涤砂石，制壶二把，皆神绝之作，见之忘俗，饮之祛病。您想要吗？请拨打独家代理电话：1317171717171，QQ:000001010，丁山西大街56号。

 

（附记：本文纯属虚构，并无影射，信者上钩）