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紫砂壶的诗意

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明清以前,茶壶是缺乏诗意的。尽管从唐宋起,茶在中国文化中就有了禅意和诗意。所谓:茶禅一味。
   
    譬如宋代茶具之精华是茶盏,壶不过是放在炉上煮的。直接烟熏火燎的器具,总是难出诗意。
   
    中国人饮茶过去以煮茶为主流,晚明开始转变为泡茶。造成这一转变的主要原因是,宜兴的艺人做出了让文人士大夫倾心销魂的紫砂小壶。此壶可爱,可捧,可抚,可入怀,唯不忍烟熏火燎之。
   
    美自古以来是催生诗意的春风,从《诗经》开始就是这样。美得令人生“不忍”之心,就蕴含了诗意。壶亦如此。
   
    如果用西方人总结艺术史的方法来看,宜兴艺人兴起了一场艺术潮流——不仅拓展了审美领域,也改变了人们的生活方式和生活态度。许多从艺人员,书画家在其壶上作画,山水、花鸟、蔬果、草虫,不一而足,构图布局,精妙出奇,在壶中溶入了更多属于自己的审美情趣,文化学识和生活观点。
 
所以,个人认为,壶除了做,玩,欣赏,更重要的是:读!读壶,你会感到,一把好壶可以成为你人生的朋友,它有时像是心理医生轻轻掸去你的忧愁,它有时像是得道的高人与你交流人生的感悟,它有时如红颜知己,和你进行心灵通话……更多的是,壶中所蕴含的文化内涵,文化底蕴,于是,在读壶的过程中,诗意会自然涌现,人在某些时候也会忽然觉得在紫砂壶中变得脱俗,而紫砂,也有了灵魂。
 
 
相信曼生再世,当有同感。

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